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has abstract	L'étruscologie est l'étude de la civilisation étrusque en Italie.Elle fait suite à l'étruscomanie des collectionnistes de la Renaissance italienne (cherchant, comme les Médicis, à prouver leur ascendance royale ancienne). La reconnaissance de l'étruscologie comme une discipline bien identifiée parmi les sciences de l'Antiquité s'est faite entre les deux guerres mondiales. En 1925 est créé le Comitato Permanente per l’Etruria, qui deviendra en 1932 l'Istituto di Studi etruschi (aujourd'hui Istituto Nazionale di Studi Etruschi ed Italici). En 1926 a lieu le Primo convegno nazionale etrusco, à Florence ; l'année suivante, la revue de référence de l'étruscologie, les Studi etruschi, voit le jour. En 1928 se tient le premier congrès international consacré à l'étruscologie, à Florence et Bologne. Derrière la désignation d'étruscologue, on trouve des historiens, des archéologues et des historiens de l'art, des épigraphistes et des linguistes, des philologues et spécialistes des langues anciennes qui ont en commun d'étudier et d'interpréter les vestiges de toutes sortes que la civilisation étrusque a laissés. Comme le signale Dominique Briquel en substance, la question de l'origine des Étrusques – question inexistante dans le cas d’autres civilisations – est posée depuis l’Antiquité, puisque le Grec Denys d'Halicarnasse, à l’époque d’Auguste, constatait déjà la singularité de la langue étrusque et s'interrogeait sur les origines de ce peuple. Denys peut donc passer pour « le premier des étruscologues ». Les interrogations qu'il a formulées ont été reprises à la Renaissance, puis par les scientifiques modernes. (fr)

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L'étruscologie est l'étude de la civilisation étrusque en Italie.Elle fait suite à l'étruscomanie des collectionnistes de la Renaissance italienne (cherchant, comme les Médicis, à prouver leur ascendance royale ancienne). La reconnaissance de l'étruscologie comme une discipline bien identifiée parmi les sciences de l'Antiquité s'est faite entre les deux guerres mondiales. En 1925 est créé le Comitato Permanente per l’Etruria, qui deviendra en 1932 l'Istituto di Studi etruschi (aujourd'hui Istituto Nazionale di Studi Etruschi ed Italici). En 1926 a lieu le Primo convegno nazionale etrusco, à Florence ; l'année suivante, la revue de référence de l'étruscologie, les Studi etruschi, voit le jour. En 1928 se tient le premier congrès international consacré à l'étruscologie, à Florence et Bologne. Derrière la désignation d'étruscologue, on trouve des historiens, des archéologues et des historiens de l'art, des épigraphistes et des linguistes, des philologues et spécialistes des langues anciennes qui ont en commun d'étudier et d'interpréter les vestiges de toutes sortes que la civilisation étrusque a laissés. Comme le signale Dominique Briquel en substance, la question de l'origine des Étrusques – question inexistante dans le cas d’autres civilisations – est posée depuis l’Antiquité, puisque le Grec Denys d'Halicarnasse, à l’époque d’Auguste, constatait déjà la singularité de la langue étrusque et s'interrogeait sur les origines de ce peuple. Denys peut donc passer pour « le premier des étruscologues ». Les interrogations qu'il a formulées ont été reprises à la Renaissance, puis par les scientifiques modernes. (fr)

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