. . "Hornung"@fr . "La hi\u00E9rarchie des \u00EAtres vivants selon la conception \u00E9gyptienne"@fr . . . "Les chapelles osiriennes"@fr . . "La litt\u00E9rature historique sous l'Ancien Empire \u00E9gyptien"@fr . . . . "Collectif"@fr . . . "Paul"@fr . . . . . . "Composicion de l'\u00C8ste dens l'Egipte antica"@oc . "9782841372522"^^ . . . . . . "Selon les Anciens \u00C9gyptiens, la composition de l'\u00EAtre humain d\u00E9passe la simple dualit\u00E9 entre le corps et l'\u00E2me. Chaque individu compte en lui une dizaine de composantes mat\u00E9rielles et immat\u00E9rielles qui l'int\u00E8grent dans la sph\u00E8re terrestre du sensible et dans la sph\u00E8re impalpable des dieux et anc\u00EAtres. Apr\u00E8s la mort, gr\u00E2ce \u00E0 ses composantes \u00E9th\u00E9r\u00E9es, l'individu peut esp\u00E9rer une survie posthume dans la tombe et une existence immortelle aupr\u00E8s des puissances surnaturelles qui r\u00E8glent les ph\u00E9nom\u00E8nes cosmiques. La conservation du souffle de vie (\u00E2nkh) est cependant conditionn\u00E9e par le respect, la vie durant, des principes de la Ma\u00E2t (V\u00E9rit\u00E9-Justice-Ordre) et par la ma\u00EEtrise efficace de la magie-Heka. Cette derni\u00E8re est \u00E0 la fois une puissance int\u00E9rieure et un savoir livresque qui permettent aux humains de s'assimiler aux dieux. Les \u00C9gyptiens n'ont pas \u00E9tabli de liste canonique des diff\u00E9rentes composantes de l'\u00EAtre. De plus, ils n'ont gu\u00E8re dissert\u00E9 \u00E0 leurs propos pour les d\u00E9finir. Les textes fun\u00E9raires fourmillent cependant d'allusions \u00E0 leur sujet et leur analyse minutieuse permet aux \u00E9gyptologues de les appr\u00E9hender d'un point de vue scientifique. Pour un \u00C9gyptien, il est primordial de conserver l'int\u00E9grit\u00E9 de l'\u00EAtre apr\u00E8s la mort, ce qui explique les rites de la momification et de l'ouverture de la bouche effectu\u00E9s sur le d\u00E9funt. Le corps physique, soumis \u00E0 la d\u00E9cr\u00E9pitude de la vieillesse, est rendu inalt\u00E9rable apr\u00E8s la mort par le processus de la momification. Le terme djet d\u00E9signe le corps mais aussi ses repr\u00E9sentations en images peintes ou sculpt\u00E9es. Le c\u0153ur (haty et ib) est le si\u00E8ge de la personnalit\u00E9, de la m\u00E9moire et de la conscience. Cet organe est symboliquement \u00E9valu\u00E9 \u00E0 l'aune de la ma\u00E2t sur la balance du tribunal d'Osiris. Le ren est le nom, une partie primordiale de l'\u00EAtre. Sans nom, il n'y a plus d'\u00EAtre. L'effacement du nom est un grand ch\u00E2timent qui condamne magiquement les criminels \u00E0 la damnation et \u00E0 l'oubli. Le est l'\u00E9nergie vitale et un double spirituel qui na\u00EEt en m\u00EAme temps que l'humain. Le survit dans la tombe apr\u00E8s la mort gr\u00E2ce au culte fun\u00E9raire et aux livraisons d'offrandes alimentaires. Le , improprement traduit par \u00E2me, est un principe spirituel qui prend son envol \u00E0 la mort du d\u00E9funt. Cette composante repr\u00E9sente l'\u00E9nergie de d\u00E9placement, de dialogue et de transformation inh\u00E9rente \u00E0 chaque individu. Le ou kha\u00EFbit est l'ombre. Un d\u00E9funt n'est complet que s'il dispose d'elle \u00E0 l'instar de son ba. Enfin, plus qu'une composante, l' est un \u00E9tat d'\u00EAtre, celui du mort Bienheureux qui a atteint le statut de puissance spirituelle sup\u00E9rieure, lumineuse et efficace."@fr . . "L'homme \u00E9gyptien : dimension sensible, dimension cach\u00E9e"@fr . . . . . . . . . "Le Livre des Morts des Anciens \u00C9gyptiens"@fr . . "Sources orientales"@fr . "vol. 1 : Transcription et traduction ,"@fr . "Gallimard"@fr . . . . . . "chapitre 25"@fr . "499"^^ . . . . . "L'homme : poisson et oiseau"@fr . "\u00E9ditions Fayard"@fr . "Textes des Sarcophages du Moyen Empire \u00C9gyptien"@fr . "Romans et contes \u00E9gyptiens de l'\u00E9poque pharaonique"@fr . . . "La personne en Afrique noire : un \"n\u0153ud de participation\""@fr . . . . . "BIFAO 17"@fr . . . "Textes sacr\u00E9s et textes profanes de l'ancienne \u00C9gypte II"@fr . . . "288"^^ . . . . "Wiesbaden"@fr . . . . "Grenoble"@fr . . . "Jean"@fr . "de"@fr . "2702828817"^^ . "La conception du c\u0153ur dans l\u2019\u00C9gypte ancienne"@fr . . "Andrey O."@fr . . "Servajean"@fr . "315"^^ . . . . . "9782915840087"^^ . . . . "Chicago"@fr . "320"^^ . "320"^^ . "Ombre. Une iconographie singuli\u00E8re du mort sur les \u00AB linceuls \u00BB d'\u00E9poque romaine provenant de Saqq\u00E2ra"@fr . "The gaming episode in the Tale of Setne Khamwas as religious metaphor"@fr . . . "Mythes, contes et po\u00E9sies"@fr . "320"^^ . . "Jean Yoyotte : La naissance du monde selon l'\u00C9gypte antique"@fr . . . . "336"^^ . "Croyances religieuses et fun\u00E9raires"@fr . "Le Dialogue d'un homme avec son ba \u00E0 la lumi\u00E8re de la formule 38 des Textes des Sarcophages"@fr . . . "349"^^ . . "2909816346"^^ . "CNRS"@fr . . . "La Naissance du monde"@fr . . "367"^^ . . "Bernard Ziskind et Bruno Halioua"@fr . . . . . "360"^^ . . . . "d\u00E9cembre"@fr . . "Koenig"@fr . . "381"^^ . . "CENIM 5: Et in \u00C6gypto et ad \u00C6gyptum"@fr . . . . . "Collectif"@fr . "Philippe"@fr . "128"^^ . . "Thierry"@fr . "139"^^ . "Herz"@fr . . "142"^^ . "vol. 3 : Index"@fr . . "Feucht"@fr . . . "2"^^ . "147"^^ . "Lefebvre"@fr . "Lilyan"@fr . . "1997"^^ . "2"^^ . "1998"^^ . . . "2857045832"^^ . . "Ancient Egyptian conception of the soul"@en . "Arbres et arbustes de l'\u00C9gypte ancienne"@fr . . . . . "Dialogue d'un homme avec son ba"@fr . . "173"^^ . "2702813380"^^ . "Formule d'offrandes & contrats d'Assiout"@fr . . . "www.academia.edu"@fr . "Le Caire"@fr . "Notes compl\u00E9mentaires sur le c\u0153ur en Egypte"@fr . 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"R\u00E9gen"@fr . "19"^^ . . . . "Erika"@fr . "--05-20"^^ . "Bernadette"@fr . . . . . . . . . . . . "54"^^ . . . . . . "Claire"@fr . . . "mars 2004"@fr . . . . . . . "Notes compl\u00E9mentaires sur le c\u0153ur en place, embaum\u00E9, ou perdu en \u00C9gypte"@fr . . . "Champollion"@fr . "87"^^ . . . . "Mathieu"@fr . "2702842585"^^ . . . "Flammarion"@fr . "Ashraf"@fr . . "108"^^ . "2732"^^ . . "Paul Barguet"@fr . "fr"@fr . "Flammarion/GLM"@fr . . "M/S : m\u00E9decine sciences, Volume 20, num\u00E9ro 3"@fr . . . "120"^^ . . "Tome II, Textes de la pyramide de P\u00E9py"@fr . . . . "Pascal"@fr . "Lexikon der \u00C4gyptologie - Band II"@fr . . "9782365220330"^^ . . . . "139504"^^ . . . . . . "Jacques"@fr . "Richard-Alain Jean"@fr . . . "Jean-Pierre"@fr . "La tradition primordiale de l'\u00C9gypte ancienne selon les Textes des Pyramides"@fr . "Montpellier"@fr . . . "Omnium litt\u00E9raire"@fr . . . . . "Corteggiani"@fr . "270280179"^^ . . "Rapha\u00EBl"@fr . . . "Luc"@fr . . . "Cyb\u00E8le"@fr . "2246538114"^^ . "Encyclop\u00E9die des religions"@fr . . . . "Charles"@fr . "--05-06"^^ . . . "Piccione"@fr . . "Bolshakov"@fr . . "Les papyrus m\u00E9dicaux de l'\u00C9gypte pharaonique"@fr . . "Bardinet"@fr . "Pfirsch"@fr . . "Paris"@fr . . . . . . "Jan"@fr . . "986"^^ . . "Le D\u00E9sillusionn\u00E9 et son ba du papyrus Berlin 3024. L'herm\u00E9neutique d'une exp\u00E9rience ontophanique"@fr . "Serge"@fr . . . . . . . "4"^^ . "Le Papyrus Jumilhac"@fr . . "1"^^ . . "3"^^ . . . "Lexikon der \u00C4gyptologie"@fr . "Yvan"@fr . . "\u041A\u043E\u043D\u0446\u0435\u043F\u0446\u0456\u044F \u0434\u0443\u0448\u0456 (\u0421\u0442\u0430\u0440\u043E\u0434\u0430\u0432\u043D\u0456\u0439 \u0404\u0433\u0438\u043F\u0435\u0442)"@uk . "2213592802"^^ . . . . . . . "The Egyptian Game of Senet and the Migration of the Soul"@fr . "Composition de l'\u00EAtre dans l'\u00C9gypte antique"@fr . . . . . . . "Le Monde magique de l'\u00C9gypte ancienne"@fr . . "Librairie d'Am\u00E9rique et d'Orient Adrien Maisonneuve"@fr . . "1"^^ . "4"^^ . . . "Le germe dans les os"@fr . . . "187926656"^^ . "Claude"@fr . "Harrassowitz Verlag"@fr . . "IV"@fr . . . "Le Rocher"@fr . "37"^^ . "\u2014 Formule \u00E0 r\u00E9citer quatre fois \u2014\nNe le laisse pas s'en \u00E9chapper !\nPrends garde de ne pas le laisser s'en \u00E9chapper !\nIl est parti, celui qui est parti avec son ka !\nIl est parti, Horus, avec son ka !\nIl est parti, Seth, avec son ka !\nIl est parti, Thot,\n\u2014 Formule \u00E0 r\u00E9citer quatre fois. Encens br\u00FBl\u00E9 \u2014 avec son ka !\nIl est parti, Doun\u00E2nouy, avec son ka !\nIl est parti, Osiris, avec son ka !\nIl est parti, Khenty-irty, avec son ka !\nTu es parti toi aussi avec ton ka !\n\u00D4 Ounas, le bras de ton ka est devant toi !\n\u00D4 Ounas le bras de ton ka est derri\u00E8re toi !\n\u00D4 Ounas, si je t'ai donn\u00E9 l'\u0152il d'Horus dont ta face est pourvue,\nc'est pour que le parfum de l'\u0152il d'Horus diffuse vers toi !"@fr . . "Montr\u00E9al"@fr . "2738421652"^^ . "Textes des Pyramides du pharaon Ounas"@fr . . . "978"^^ . . . . . . . "Cauville"@fr . . . "2841862836"^^ . "Textes des Pyramides de l'\u00C9gypte ancienne"@fr . . . "Vandier"@fr . "Michalon"@fr . . . . "2866452372"^^ . "Betr\u00F2"@fr . . "\u00C9crire \u00E0 ses morts"@fr . "Maria Carmela"@fr . . . "Pascal Vernus"@fr . . "Anthropologie. \u00C9gypte pharaonique"@fr . . "4014"^^ . . . . . "--10-17"^^ . "Le Seuil"@fr . . . . . "Herzkarab\u00E4us"@fr . "Imprimerie Nationale"@fr . . . . "Hellmut"@fr . "270281347"^^ . . "le plus ancien livre du monde"@fr . . . "Et tout cela exactement selon sa volont\u00E9. La conception du corps humain"@fr . . "Kolpaktchy"@fr . "Ziel (Oude Egypte)"@nl . . . . "BIFAO 104"@fr . "Yvonne"@fr . . . "fr, en"@fr . . . . "Histoire de la m\u00E9decine en Egypte ancienne"@fr . . . "Repr\u00E9sentation en ronde-bosse de l'\u00E2me-Ba, bras lev\u00E9s pour recevoir eau et nourriture des dieux ."@fr . . "La\u00EFla M\u00E9nassa"@fr . . . . . "Bayard/GLM"@fr . . . . . . . "Ancient Board Game in perspective"@fr . "MDV"@fr . . . . . . "Sauneron"@fr . . . "Grands livres fun\u00E9raires de l'\u00C9gypte pharaonique"@fr . . . "\u0627\u064A\u0628"@arz . . "en"@fr . "Menu"@fr . "Textes des Sarcophages \u00E9gyptiens du Moyen Empire"@fr . . . "725"^^ . . "Grasset"@fr . . "Jacq"@fr . . . . . "Brigitte"@fr . "Dimitri"@fr . . "Yoyotte"@fr . . "Divinit\u00E9. Le probl\u00E8me du divin et des dieux dans l'\u00C9gypte ancienne"@fr . . . "Introduction"@fr . "Nathalie"@fr . . "L'Enseignement du sage \u00E9gyptien Ptahhotep"@fr . "Gustave"@fr . . "vol. 2 : Commentaire ,"@fr . . "Gr\u00E9goire"@fr . . . . . "Roccati"@fr . . . "Magie et magiciens dans l'\u00C9gypte ancienne"@fr . "Fr\u00E9d\u00E9ric"@fr . "Carrier"@fr . . "226805229"^^ . . "2014"^^ . . "2012"^^ . "2010"^^ . "517"^^ . "2009"^^ . "2007"^^ . . "2004"^^ . . . "2005"^^ . "2003"^^ . "Ma\u00E2t, l'ordre juste du monde"@fr . "Vernus"@fr . "2000"^^ . . "2001"^^ . "1998"^^ . . "1999"^^ . "Anoup \u00E9ditions"@fr . . "1996"^^ . . "1997"^^ . "1994"^^ . "1995"^^ . . "1993"^^ . . "1988"^^ . "1986"^^ . "1987"^^ . . "1982"^^ . "Images et rites de la mort dans l'\u00C9gypte ancienne"@fr . "1983"^^ . "547"^^ . "1976"^^ . . "1977"^^ . . "1973"^^ . . "Londres"@fr . . "1967"^^ . "1960"^^ . "1961"^^ . "1690"^^ . "Alessandro"@fr . "1959"^^ . . "1954"^^ . "Assmann"@fr . . "Meeks"@fr . . "Egiptiese siel"@af . . . "589"^^ . "591"^^ . . "\u00C9ditions du Rocher"@fr . . . "596"^^ . "Composition de l'\u00EAtre"@fr . "2743303328"^^ . . . . "Louvain"@fr . "Dendara"@fr . "603"^^ . . . . . "1723"^^ . . . . "1920"^^ . . . "Donnat Beauquier"@fr . . . . . . . . . . . . "\u00C9ditions l'Empire de l'\u00C2me"@fr . "\u00C9ditions La maison de Vie"@fr . . . "631"^^ . . . . . . . . . . . . . "Brunner"@fr . . "Autour d'une conception \u00E9gyptienne m\u00E9connue: l'Akhit ou soi-disant horizon."@fr . "La notion de personne en Afrique noire"@fr . . "2204013544"^^ . . . "111728685"^^ . "Les myst\u00E8res de l'\u00E9criture"@fr . "1636"^^ . "Mort et au-del\u00E0 dans l'\u00C9gypte ancienne"@fr . . . . . . "Bonnamy"@fr . . . "Christian"@fr . "Franco"@fr . . "Peeters"@fr . . . . "Isabelle"@fr . . . . . . "Horos"@fr . . "Bertrand"@fr . . . . . "2951209266"^^ . "Livre des morts des Anciens \u00C9gyptiens"@fr . . . . "Otto Harrassowitz"@fr . . . "Anima nella religione dell'antico Egitto"@it . "Ma\u00E2t, l'\u00C9gypte pharaonique et l'id\u00E9e de justice sociale"@fr . "Hi\u00E9roglyphes"@fr . "2204023329"^^ . . . . . . . . . "Les os et la semence masculine. \u00C0 propos d'une th\u00E9orie physiologique \u00E9gyptienne"@fr . . . . . . . . "Baum"@fr . . "Pygmalion"@fr . . . "Fayard"@fr . "Lexikon der \u00C4gyptologie - Band"@fr . "Lalouette"@fr . . "2268043584"^^ . . "\u00C9ditions du Cerf"@fr . . . "Selon les Anciens \u00C9gyptiens, la composition de l'\u00EAtre humain d\u00E9passe la simple dualit\u00E9 entre le corps et l'\u00E2me. Chaque individu compte en lui une dizaine de composantes mat\u00E9rielles et immat\u00E9rielles qui l'int\u00E8grent dans la sph\u00E8re terrestre du sensible et dans la sph\u00E8re impalpable des dieux et anc\u00EAtres. Apr\u00E8s la mort, gr\u00E2ce \u00E0 ses composantes \u00E9th\u00E9r\u00E9es, l'individu peut esp\u00E9rer une survie posthume dans la tombe et une existence immortelle aupr\u00E8s des puissances surnaturelles qui r\u00E8glent les ph\u00E9nom\u00E8nes cosmiques. 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